রবিবার, ১২ ফেব্রুয়ারি, ২০১৭

আমাদের সুষুপ্তি অবস্থা


আমাদের সুষুপ্তি অবস্থা



আমাদের 'সুষুপ্তি অবস্থা',   'কারণ শরীরেই'  হয় !

'সুষুপ্তি' আসলে 'সুষপ্ত' অবস্থা।

সুষপ্ত যেখানে গভীর নিদ্রা, সেখানে, সু-স্বপ্ + ক্ত ভাব। বি ; ক্লী।
'সুুষপ্ত অবস্থা'। 'গভীর নিদ্রা' অবস্থা।

সুষপ্ত যেখানে গভীর ভাবে  নিদ্রিত, সেখানে, সু-স্বপ্ + ক্ত কর্তৃ। বিণ।
তখন আমরা 'গভীর' 'নিদ্রা অবস্থায়' মগ্ন !

সুষুপ্তি--গাঢ় নিদ্রা। সু-স্বপ্ ( নিদ্রা যাওয়া ) + ক্তি ভাব। বি ; স্ত্রী।


'স্থূল'  বা  'সূক্ষ্ম' শরীরে,  সুষুপ্তি  অবস্থা হয় না !

সুষুপ্তিতে, স্থূলশরীর, যা 'অন্নময় কোশ', তার জ্ঞান থাকে না !

সুষুপ্তিতে,  সূক্ষ্মশরীরের,  যা  'প্রাণময় কোশ',  'মনোময় কোশ', এবং  'বিজ্ঞানময় কোশের' সমবায়, তার জ্ঞান থাকে না !
সূক্ষ্ম শরীরের মন-বুদ্ধিও 'অজ্ঞানে' লীন হয়ে যায় !

সুষুপ্তি অবস্থা,  কেবলমাত্র  'কারণ শরীরে'ই হয় !

আমাদের জাগ্রত ও স্বপ্ন অবস্থায়, সুখ দুঃখের অনুভূতি থাকে।

কিন্তু, সুষুপ্তি অবস্থায়, দুঃখ অনুভূত হয় না !

সুষুপ্তি অবস্থায়,  শুধু সুখ,  শুধু  সুখের অনুভূতি হয় !

সেই জন্যই, 'কারণ শরীর', কেবলমাত্র, "আনন্দময়", 'আনন্দময় কোশে' ভরপুর !

শনিবার, ১১ ফেব্রুয়ারি, ২০১৭

আমাদের কারণ শরীর


আমাদের কারণ শরীর


মানুষের জ্ঞান, বুদ্ধিস্তর পর্যন্ত এগোতে পারে !

তারপর আর জ্ঞান হয় না !

এই জ্ঞান না হওয়াকে বলে 'অজ্ঞান' !

এই  'অজ্ঞানতত্ত্ব', সমস্ত শরীরের কারণ হওয়ায়, তা 'কারণশরীর' !

কারণশরীরের সাথে অজ্ঞানতত্বের সংযোগ সম্পর্ক রয়েছে !

কারণশরীরকে বলা হয়, 'স্বভাব', 'অভ্যাস', 'প্রকৃতি' !

এই কারণশরীর আমাদের 'আনন্দময় কোশ'ও !

কারণশরীরে 'সমাধি' আসে !



*  সূত্র  :  'সাধক সঞ্জীবনী',   'বঙ্গীয় শব্দকোষ',  প্রচলিত বাংলা অভিধান', 'গীতা রসামৃত',  পৃষ্ঠা  ৪০৬।

আমাদের সূক্ষ্ম শরীর


আমাদের সূক্ষ্ম শরীর


পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্রিয়।
চক্ষু, কর্ণ, নাসিকা, জিহ্বা, ত্বক।

পঞ্চ কর্মেন্দ্রিয়।
বাক্, পাণি, পাদ, পায়ু, ও উপস্থ।

পাঁচটি মহৎ প্রাণ !
প্রাণ, অপান, উদান, সমান, ও ব্যান।

মন।

বুদ্ধি।

এই সতেরোটি তত্ত্বের সম্মিলিত অবয়ব, আমাদের সূক্ষশরীর !

যেখানে প্রাণের প্রাধান্য, সেই সূক্ষ্মশরীর, আমাদের  'প্রাণময় কোশ' !

যেখানে মনের প্রাধান্য, সেই সূক্ষ্মশরীর, আমাদের  'মনোময় কোশ' !

যেখানে 'বুদ্ধির' প্রাধান্য, সেই সূক্ষ্মশরীর, আমাদের  'বিজ্ঞানময় কোশ' !


সূক্ষ্মশরীর আমাদের স্বাভাবিক সৎ চিন্তা-ভাবনা করায় !



* সূত্র  :  'সাধক সঞ্জীবনী',  'বঙ্গীব শব্দকোষ',  প্রচলিত বাংলা অভিধান,  'গীতা রসামৃত'  পৃষ্ঠা  ৪০৬।

স্থূলশরীর


স্থূলশরীর


শাস্ত্রের দৃষ্টিতে আমাদের শরীর



আমাদের শরীরের তিনটি ভাগ !

স্থূলশরীর।

সূক্ষ্মশরীর।

কারণশরীর। 

স্থূলশরীর।
আমাদের এই শরীর, যা বাবা-মায়ের রজ-বীর্য থেকে তৈরি হয়েছে, তা স্থূলশরীর।

শাস্ত্রের ব্যাখ্যায়, 

পৃথিবী

জল

তেজ

বায়ু

এবং আকাশ,

এই পঞ্চভূতের সম্মিলিত সত্ত্বা  অর্থাৎ সমবায় থেকে যা তৈরি হয়েছে,  এবং যাতে  'প্রাণ' আছে,  আমাদের সেই  সত্ত্বা, যা কিনা 'শরীর', তাই স্থুলশরীর !

এই স্থূলশরীরের অন্য নাম, 'অন্নময় কোশ'। কেননা,  এটি অন্নদ্বারাই জীবিত থাকে,  এবং,  আসলে এটি অন্নের 'বিকার' থেকে উদ্ভূত !

'বিকার'।
স্বাভাবিক অবস্থার অন্যথা ! বৈগুণ্য। রূপান্তর। অবস্থান্তর। পরিবর্তনের ফলে উৎপন্ন বস্তু। যেমন দুধ থেকে দই ! আসলে
অন্যরূপ পরিণাম বা পরিণামবিশিষ্ট।

অন্নমব কোশ, নির্দিষ্ট কালসীমার মধ্যে অন্ন দ্বারা প্রতিপালিত, এবং, বৃদ্ধিপ্রাপ্ত  হয় !

'প্রাণ' না থাকলে, স্থূলশরীরে 'পচন' ধরে !

আমাদের স্থূলশরীর বিভিন্ন শারীরিক কাজকর্ম, কসরত,  করে !



*  তথ্যসূত্র  :  'সাধক সঞ্জীবনী',  'বঙ্গীয় শব্দকোষ',  প্রচলিত বাংলা অভিধান,  'গীতা রসামৃত', পৃষ্ঠা ৪০৬।

 

শুক্রবার, ১০ ফেব্রুয়ারি, ২০১৭

আমার কবিতার দেশ অনুসারে পৃষ্ঠাদর্শন

আমার কবিতার দেশ অনুসারে পৃষ্ঠাদর্শন 

 

 দেশ অনুসারে পৃষ্ঠাদর্শন।       কেবলমাত্র প্রথম দশটি দেশ !

ব্লগ দর্শকদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় দেশের গ্রাফ
প্রবেশপৃষ্ঠাদর্শন
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র
10381
ভারত
10104
জার্মানি
1587
রাশিয়া
290
বাংলাদেশ
279
ফ্রান্স
265
আয়ারল্যান্ড
230
পোল্যান্ড
117
নেদারল্যান্ডস
66
ফিলিপাইন
41

আমার গদ্যরচনায় দেশ অনুসারে পৃষ্ঠাদর্শন

আমার গদ্যরচনায় দেশ অনুসারে পৃষ্ঠাদর্শন

 

দেশ অনুসারে পৃষ্ঠাদর্শন ।                    কেবলমাত্র প্রথম দশটি দেশ দেখানো হয়েছে।

ব্লগ দর্শকদের মধ্যে সবচেয়ে জনপ্রিয় দেশের গ্রাফ
প্রবেশপৃষ্ঠাদর্শন
ভারত
1759
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র
1515
জার্মানি
182
পোল্যান্ড
56
আয়ারল্যান্ড
35
ফ্রান্স
23
ফিলিপাইন
18
নেদারল্যান্ডস
17
বাংলাদেশ
8
 তুরস্ক
7

চোখের জল


চোখের জল


চোখের জল, চোখের ধার বরাবর, নাকের দিকে শুষে নেওয়া স্বাভাবিক !

ভেজা ভেজা চোখ দেখতে অভ্যস্থ আমরা অনেকেই।

চোখের জল পুরোপুরি শুখিয়ে গেলে অসুখ !

চোখের জলে, সে ক্ষেত্রে কান্নায়, অনেক সময় মনের অসুখ মাখামাখি থাকে !