পুরীর জগন্নাথ মন্দিরের ভোগ

পুরীর জগন্নাথ মন্দিরের ভোগ



পুরীতে শ্রী্শ্রীজগন্নাথ মন্দিরে,  শ্রীবলরামের ভোগ খুব ভালো হয় !
ভালো সুগন্ধি চাল, আর বিশুদ্ধ গাওয়া ঘি দিয়ে তৈরি, পোলাও,  ও তার সঙ্গে আনুষঙ্গিক, অনেক কিছু খাবার থাকে !

তবে পুরীতে, শ্রীশ্রীজগন্নাথদেবের ভোগ হয়, অতি সাধারণ !
কচুর শাক আর মোটা চালের ভাত !

শ্রীশ্রীজগন্নাথদেব যেন দীন নারায়ণ !

তাছাড়া সেই দুটি পদ খেতে খেতে শ্রীশ্রীজগন্নাথদেবের আবার হয়ে যায় অনেক রাত !

অনেক সময় বোন সুভদ্রাও, সাহায্য করতে, তাঁর জগন্নাথ দাদাকে,  খাইয়ে দেন !

রেইকি

রেইকি



রেইকি, দুটি জাপানি শব্দের সংযুক্তি।
'রেই', মহাজগৎ।
'কি', প্রাণশক্তি।
সম্মিলিত অর্থ,  'মহাজাগতিক প্রাণশক্তি'।

'রেইকি' চিকিৎসা, 'স্পর্শ' চিকিৎসা।
ধরে নেওয়া হয়, 'হাতের তালুতে', রেইকির শক্তি সন্নিবিষ্ট হয়।
সেই  'রেইকি শক্তি'-সংলিপ্ত হাতের তালু, অন্যের শরীরে,  হাত-বুলানো  হয়।
হাত বুলিয়ে, সেইশক্তি, অন্যজনের,  দেহ-মন-আত্মায়  সঞ্চারিত করা হয় !
রোগ থাকলে, আরোগ্য হওয়ার সম্ভাবনা থাকলে, এইভাবে,  রোগ আরোগ্য করা যায়।



*  সূত্র  'তত্ত্বমসি', পৃষ্ঠা ৪৫। শ্রাবণ ১৪২৩।

বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ

বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ


ব্রহ্মেরও স্বগত, অর্থাৎ আত্মগত ভেদ আছে।
ব্রহ্ম এক। অদ্বিতীয়। অদ্বৈত !
তা সত্ত্বেও, অদ্বৈত ব্রহ্মের, এবং ব্রহ্মের জীবজগৎ ইত্যাদিরও ভেদ অছে।
ব্রহ্ম সেব্য।
জীব ব্রহ্মের দীন সেবক।

অদ্বৈত ব্রহ্ম, এবং জীবজগৎ প্রভৃতি,  ভেদ বিশিষ্ট।
এই ভেদবিশিষ্টতা বিশিষ্টাদ্বৈত মনোভাবের প্রকরণ।

বিশিষ্ট।
অর্থাৎ অসাধারণ,  অসামান্য,  সে মতবাদ !

বিশিষ্টাদ্বৈতবাদমতে, ব্রহ্ম নির্গুণ নিরাকার নন !
ব্রহ্ম সগুণ সাকার।
ব্রহ্মের গুণ অনন্ত।
আর ব্রহ্মের রূপ দুই প্রকার।
পরমাত্মারূপ বা কারণরূপ।
এবং স্থূলরূপ বা বিশ্বরূপ।

বিশিষ্টাদ্বৈতবাদ।
বিশিষ্টাদ্বৈতরূপ মতবাদ এবং মতভেদ-এর বিষয়।

বিশিষ্টাদ্বৈত। 'যুক্ত' অদ্বৈত। যুক্ত অদ্বৈতও 'একত্ব' বলে মানা হয় !

যেমন, পুরুষ ও প্রকৃতি ভিন্ন হলেও, উভয়ের মিলিত একত্ব। সেটাই ব্রহ্মত্ব !

বিশিষ্টাদ্বৈতমতাবলম্বিদের,  অনুগমনকারিদের, অনুসরণকারিদের, পরিপোষণকারিদের, তাঁরা পুরুষ হলে, তাঁদের বিশিষ্টাদ্বৈতবাদী বলে।

আর নারী হলে,  তাঁরা বিশিষ্টাদ্বৈতবাদিনী।


সূত্র : ' বঙ্গীয় শব্দকোষ ' । পৃষ্ঠা ১৫৭৬।

'জাতীয় পতাকা' লেখা

'জাতীয় পতাকা'  লেখা


আমার গদ্যরচনায়, 'জাতীয় পতাকা'  শীর্ষক লেখাটির  'পৃষ্ঠাদর্শন' হয়েছে,  ৫০০টি !

একটা সাধারণ লেখা, 'দর্শক'দের মধ্যে দারুণ সাড়া জাগিয়েছে !

সকলকে ধন্যবাদ জানাচ্ছি !

এর পরের লেখাটি, 'আমার কথা ( এক )'-এর  পৃষ্ঠাদর্শন  ৫৪ !

pkkundu10@gmail.com

Blog  pranabk2.blogspot.com

প্রণব কুমার কুণ্ডু।

পোস্টগুলি

প্রবেশ	পৃষ্ঠাদর্শন
জাতীয় পতাকা ১৩ নভেম্বর, ২০১৬	500
'আমার কথা ( এক )' ২১ ডিসেম্বর, ২০১৬	54
'আমার গদ্যরচনায় দেশের নাম ( তিন )' ২৯ ডিসেম্বর, ২০১৬	53
বাহরাইন ১ জানু, ২০১৭	48
'আমার কবিতার 'দর্শক'-দেশের নাম' ২৯ ডিসেম্বর, ২০১৬	43
বতসোয়ানা ২৮ ডিসেম্বর, ২০১৬	38
আমার কবিতার সূচি ২৭ নভেম্বর, ২০১৬	36
'প্রণব কুমার কুণ্ডুর গদ্যরচনা' ১৭ নভেম্বর, ২০১৬	36
অথো 'সংস্কার' কথা ( গদ্যরচনা ) ২১ জানু, ২০১৭	36
শরভ ১৬ নভেম্বর, ২০১৬	35

তন্ত্রের নাড়ি

তন্ত্রের নাড়ি



'ভূতশুদ্ধি'  তন্ত্রের মতে, মানুষের দেহে আছে, ৭২,০০০ হাজার নাড়ি !

'প্রপঞ্চসার'  তন্ত্রের মতে, মানুষের দেহে আছে,  ৩০০,০০০ হাজার নাড়ি !

'শিবসংহিতা'র  মতে, মানুষের দেহে আছে,  ৩৫৩,০০০ হাজার নাড়ি !


ইড়া পিঙ্গলা সুষম্না এই তিনটি প্রধান নাড়ি !

এ ছাড়া,  গান্ধারী হস্তিজিহ্বা পুষা সুযশা অলম্বুষা কুহু শঙ্খিনী দশমী লোলজিহ্বা ইভজিহ্বা বিজয়া কামদা অমৃতা বহুলা !

বাকি নাড়ি সব 'অনামা' !



*  সূত্র 'সর্পতান্ত্রিকের সন্ধানে. পৃষ্ঠা ১৮৫।  'সরল বাঙ্গালা অভিধান'।

তন্ত্র

তন্ত্র



বিজ্ঞানের অনেক কিছু বিষয় কথায় বলা হয়।

তবে অঙ্ক কষেও অনেক কিছু বার করতে হয়।

অঙ্কে থাকে কিছু জানা  numeral, কিছু অজানা alphabet, যেমন,  X Y Z...



তেমনি তন্ত্রমতে, দেহের নাড়িজ্ঞান জানলে, দেহের মধ্যের  'অব্যক্ত'কে জানা যায় !

নাড়ি দেহের মধ্যের  'দেহাতীত'-এর  সন্ধান দেয় !



সূত্র  'সর্পতান্ত্রিকের সন্ধানে',- নিগূঢ়ানন্দ। পৃষ্ঠা ১৮৭।

ছবি

    প্রণব কুমার কুণ্ডুর ছবি      pkkundu10@gmail.com   pranabk2.blogspot.com 

   প্রণব কুমার কুণ্ডুর ছবি      pkkundu10@gmail.com   pranabk2.blogspot.com