শরভ
শরভ। শরভ মৃগবিশেষ। একেবারে মহামৃ্গ ! পৌরাণিক মৃগ ! তার আটটি পা ! অষ্টপাদ মৃগ। তার চোখ আবার ওপরের দিকে। আকাশের দিকে ! ঊর্ধ্বনয়ন ! সেই মহামৃগ আবার সিংহের চেয়ে বহুগুণে বলবান ! সেই মৃগ সিংহঘাতী। তবে ঐটি পুরাণ কথিত কাল্পনিক মৃ্গ ! গল্প এইভাবেই এগিয়েছে।
কিন্তু এই শরভ মহামৃগের উল্লেখ আছে, শুক্লযজুর্বেদে, অথর্ববেদে, সংস্কৃত রামায়ণে, মহাভারতে, ঋতুসংহারে, কবিকঙ্কণ-চণ্ডীতে, শ্রীধর্মমঙ্গলে !
শরভ মহামৃগকে আবার 'মহাসিংহ'ও বলা হত !
বেদ, হিন্দুদের প্রাচীনতম অপৌরুষের শাস্ত্রগ্রন্থ ও সাহিত্য। বেদ, ঋক্ সাম যজুঃ ও অথর্ব, এই চার ভাগে বিভক্ত। প্রত্যক্ষ এবং অনুমানের ওপর নির্ভর করে, বেদে, অধিগম্য এবং অনধিগম্য জ্ঞান বিধৃত আছে। চার বেদের মধ্যে, দুই বেদে, শুক্লযজুর্বেদে ও অথর্ববেদে, শরভ-এর কথার উল্লেখ আছে ! শুক্লযজুর্বেদের অন্য নাম, বাজসনেয়িসংহিতা।
রামায়ণ, মহাকবি বাল্মীকি রচিত শ্রীরামচন্দ্রের জীবনবৃতান্তমূলক সংস্কৃত মহাকাব্য। শরভ-এর কথা আছে অন্য আর এক সংস্কৃত রামায়ণে, সেটা কাশীনাথ পাণ্ডুরঙ্গ পরব-এর সংস্কৃত রামায়ণ।
মহাভারত, মহর্ষি বেদব্যাস রচিত কুরুপাণ্ডবদের কাহিনিসংবলিত মহাকাব্য। মহাভারত এক অতি বিস্তৃত কাহিনি ! মহাভারতে গল্পও আছে। যেমন, শরভ-এর গল্প ! তাতে কিন্তু মহাভারত অশুদ্ধ হয়ে যায় নি !
ঋতুসংহার, মহাকবি কালিদাসের কাব্য। ওখানে ঋতুবর্ণনপরম্পরা আছে ! সেখানেও শরভ !
চণ্ডী, দুর্গার রূপবিশেষ। কবিকঙ্কণের চণ্ডীতেও, শরভ !
ধর্মমঙ্গল, ধর্মঠাকুরের মাহাত্ম্যবর্ণনাপূর্ণ গ্রন্থ। ধর্মঠাকুর, বৌদ্ধযুগের পরবর্তীকালে ব্রাহ্মণেতর জাতির উপাস্য দেবতা; শূন্যরূপ নিরঞ্জনদেব ! মাণিক গাঙ্গুলি বিরচিত, শ্রীধর্মমঙ্গলেও, শরভ !
ভাবতে আশ্চর্য লাগে. কিভাবে শরভ মহামৃগের গল্পকথা, দুই বেদে, রামায়ণে, মহাভারতে, ঋতুসংহারে, বিশেষ এক চণ্ডীতে, বিশেষ এক শ্রীধর্মমঙ্গলে, বিস্তৃত সময় ধরে, স্থান করে নিল !
নিশ্চই, শরভ-এর গল্প, খুব লোকপ্রিয় ছিল !
পুস্তকগুলির প্রাসঙ্গিক তথ্য দিচ্ছি :---
শুক্লযজুর্বেদ ১৩.৫১
অথর্ববেদ ৯.৫.৯
রামায়ণ। কাশীনাথ পাণ্ডুরঙ্গ পরব -- সংস্কৃত। শাক ১৮১০। ২.২৯.৩
মহাভারত ১২. ১১৭. ১৩
ঋতুসংহার ১.২৩
কবিকঙ্কণ -- চণ্ডী। বঙ্গবাসী। ৩৫ ; ৪৯
শ্রীধর্মমঙ্গল। মাণিক গাঙ্গুলি -- বিরচিত। বঙ্গীয় সাহিত্য পরিষৎ। ১৩১২। ১২৪
* তথ্যসূত্র : বঙ্গীয় শব্দকোষ। হরিচরণ বন্দ্যোপাধ্যায়। সাহিত্য অকাদমি।
